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法事は

年忌や

年回

法要

だけを

指す

言葉

では

ありま

せん。

お葬式

なども

すべて

法事

です。

当たる

に

一回忌

なの

年回は

往生

年を

された

入れて

数えて

ます

ので、

一周り

した

一周忌

翌年を

と

表記

します

が、

と

二回忌

同じ

意味

です。

​です

ので、

亡くなって

丸二年

が、

三回忌

に

なり

ます。

以後、

計算は

一緒

です。

年忌

年は、

どの

ように

決まった

のかは

の

定か

では

ありま

せんが、

故人を

偲び、

慕う

心が、

年忌の

習慣を

定着

させて

きた

ので

しょう。

つまり

仏縁

なの

です

から、

数字に

こだわる

事なく

四回忌

や

八回忌

が

あっても

当然

ですし、

私が

​み教え

を

聴聞

する

仏法者

になる

ことが

大切

です。

なの

New file.png

本山

では、

​23.27

​回忌の

ご縁を

25

回忌と

数えて

おり

ます。

聴聞風景スケッチ_edited.png

仏教が難しい

のではありません

仏法をいただく

私の側が

難しいのです

​ご法事は

亡き方が

​ご用意

下さった

仏縁

私の

ために

​偲びながら

仏の仕事に

遇うのです

浄土真宗は

ご本願を聞いて

私が確かに

なるのではなく

確かな

ご本願を

聞かせて

いただく

宗旨です

それは

我が身

あきらかになり

自分のものさしを

中心が

問うていく

ことになります

大切な

ことは

私が

南無阿弥陀仏と

念仏申す人に

なること

私が

​聴聞する

仏法者に

なること

何が

亡き方の

ご一緒に考えて

願いに

こたえる

生き方

なのか

まいりましょう。

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